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（　Ａ　）は、生涯にわたる人格形成の基礎を培う重要なものであり、（　Ｂ　）は、（　Ｃ　）に規定する目的及び目標を達成するため、幼児期の特性を踏まえ、環境を通して行うものであることを基本とする。

【語群】

• ア　乳幼児教育
• イ　幼稚園教育
• ウ　幼児期の教育
• エ　就学前教育
• オ　教育基本法
• カ　学校教育法

（組み合わせ）

1. Ａ　「幼児期の終わりまでに育ってほしい姿」を踏まえ教育及び保育の内容並びに子育ての支援等に関する全体的な計画を作成すること
2. Ｂ　満３歳以上の園児の教育課程に係る教育週数は、特別の事情のある場合を除き、51週を下ってはならない
3. Ｃ　１日の教育課程に係る教育時間は、８時間を標準とする。ただし、園児の心身の発達の程度や季節などに適切に配慮するものとする
4. Ｄ　園長の方針の下に、園務分掌に基づき保育教諭等職員が適切に役割を分担しつつ、相互に連携しながら、教育及び保育の内容並びに子育ての支援等に関する全体的な計画や指導の改善を図るものとする
5. Ｅ　教育及び保育の内容並びに子育ての支援等に関する全体的な計画に基づき組織的かつ計画的に各幼保連携型認定こども園の教育及び保育活動の質の向上を図っていくこと（以下「カリキュラム・マネジメント」という。）に努めるものとする

（組み合わせ）

この国において、「学びの物語Learning Stories」と呼ばれる、子ども一人一人にフィードバックされ、蓄積される保育記録が開発された。子どもそれぞれの変容を捉えるとともに、子どもが関心を持ち取り組もうとしていること、その過程で工夫したり考えたりしていることを学びの「構えdisposition」として捉えようとしている。

1872（明治５）年の「学制」に代わる教育に関する基本法制として、1879（明治12）年９月に公布された。学区制を廃止し、町村を小学校の設置単位と位置付け、その行政事務を行うために町村に人民公選の学務委員を置くこととされた。また、小学校の最低就学期間を16か月とし、公立学校の教育課程を地域の実情に即して学務委員と教員が定めることとなった。しかし、この法令の施行後、教育現場に混乱が見られるなどしたため、翌年、全面的な改正が行われた。

江戸時代初期の儒学者。日本における陽明学の祖とされ、「近江聖人」と呼ばれた。『翁問答（おきなもんどう）』を著す。その内容は、人が単に外的な規範に形式的に従うことをよしとせず、人の内面の道徳的可能性を信頼し、聖人の心を模範として自らの心を正しくすることこそが真の正しい行為と正しい生き方をもたらすと説いた。

1. Ａ　道徳の授業で、性別にかかわらず協力し助け合うように指導した。
2. Ｂ　誕生日のお祝いに、いつも女児には赤のカードを、男児には青のカードを渡している。
3. Ｃ　体育の授業で、思春期には内分泌の働きによって生殖に関わる機能が成熟し、体形に性差が表れることを教えた。
4. Ｄ　授業中に泣いている男児に対して、「男なのだから泣くのはやめなさい」と言って注意した。
5. Ｅ　いつもズボンを履いてくる女児に対して、「もっと女の子らしい服装をしましょう」と優しくアドバイスをした。

（組み合わせ）

1. Ａ　学校教育には、一人一人の児童生徒が、自分のよさや可能性を認識するとともに、あらゆる他者を価値のある存在として尊重し、多様な人々と協働しながら様々な社会的変化を乗り越え、豊かな人生を切り拓き、持続可能な社会の創り手となることができるよう、その資質・能力を育成することが求められている。
2. Ｂ　次代を切り拓く子供たちに求められる資質・能力として、文章の意味を正確に理解する読解力、教科等固有の見方・考え方を働かせて自分の頭で考えて表現する力、対話や協働を通じて知識やアイディアを共有し新しい解や納得解を生み出す力などが挙げられている。
3. Ｃ　「みんなと同じことができる」「言われたことを言われたとおりにできる」というように、均質な労働者の育成が現代社会の要請として学校教育に求められている。
4. Ｄ　「予測困難な時代」の中、目の前の事象から解決すべき課題を見いだし、主体的に考え、多様な立場の者が協働的に議論し、納得解を生み出すなどの資質・能力が求められている。

（組み合わせ）